نسخه قابل چاپ

ارسال توسط ايميل به دوستان

محمد فولادي

پیامبر ما چنین بود و چنین گفت (2) : اخلاق نیکوی پیامبر(ص)

پیامبر ما چنین بود و چنین گفت (2) : اخلاق نیکوی پیامبر(ص)

حجت الاسلام والمسلمين محمد فولادی

قسمت دوم

رفتار هر فردی نشانه ی شخصیت فکری و روحی اوست. ما انسان ها به صفات و خصوصیات ، خوی و خصلت هایمان شناخته می شویم و اصلا ما یعنی همان رفتارمان، و رفتار و اعمالمان نمودی از خواسته ها، علاقه و وابستگی ها، اندیشه و نگاه هایمان است. اخلاق بارزترین نشانه و معرف شخصیت هر فرد است. به همین دلیل شناخت اخلاقی پیامبر(ص)می تواند بهتر ما را به شخصیت آن حضرت نزدیک کند و نکته ی دیگر اینکه رسالت اخلاقی پیامبر(ص) مورد اتفاق همه ی مسلمانان است که آن را رسالتی جاوید می دانند یعنی همان طور                که پیامبر(ص) برای تبلیغ پرستش خداوند و یکتاپرستی آمده بود، برای گسترش اخلاق و تزکیه و تهذیب روح و روان  نیز آمده بود و این دو رسالتش خاتمیت نیافته و برای همیشه دعوت آن حضرت باقی است .چون ممکن است  بعضی از  عالمان دینی بر این عقیده  باشند که حکومت ،رسالت جهانی آن حضرت نبوده، که پیروان آن حضرت  بکوشند همچون ایشان آن را ایجاد کنند. اما در یکتاپرستی، اخلاق و صفات نیکوی انسانی کسی اختلاف در آن ندارد چون اگر این دو را از دین برداریم دیگر چیزی از دین باقی نمی ماند. چون ان دو گوهر دینداری محسوب می شوند.  

قرآن:«و انک لعلی خلق عظیم» و براستی که تو بر خوی و خصلت بس بزرگ هستی» (سوره قلم/4).

اخلاق پیامبر(ص) همان صفات خوب قرآنی است که جامع اوصاف نیکوی انسانی را در برمی گیرد، رفتار رسول خدا(ص) در همه جوانب در نیکوترین هیأت و شکل و زیباترین حالت، ظهور پیدا می کرد. چنانکه گفته اند: «کان خلق رسول الله(ص) القرآن» اخلاق رسول خدا(ص) قرآن بود. (مسند احمد بن حنبل/ ج6/ ص265.)

خداوند پیامبرش را بر محبت خودش تربیت کرد و او یک پارچه محبت و دوستی خداوند و خلق خداوند بود،  لذا حریص بر هدایت بندگان بود.

امام صادق(ع): «ان الله عزوجل ادّب نبیّه علی محبّته» خدای بزرگ پیامبرش را با محبت خود ادب کرد. (اصول کافی/ ج1/ ص265).

پیامبر(ص) رسالت خود را «اتمام ارزش های اخلاقی» می دانست و می فرمود: «انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق» یا  بعثت بمکارم الاخلاق ومحاسنها (مجمع البیان/ ج10/ ص333).

نشانه ی دینداری و امت و پیرو پیامبر(ص) بودن: داشتن اخلاق و رفتار پسندیده است که در زندگی فردی و اجتماعی هر کسی باید نمایان باشد و الا با اسم و ادعا و ادا کسی دیندار و مؤمن نخواهد بود.

در این ره انبیاء چون ساربانند

دلیل و رهنمای کاروا نند                    

وز ایشان سید ما گشته سالار

همو اول همو آخر در این کار

جمال جانفزایش شمع جمع است

مقام دلگشایش جمع جمع است

روان از پیش و دل ها جمله از پی

گرفته دست جان ها دامن وی

پيامبر ما چنين بود و چنين گفت (31): پیامبر(ص) و دعا- 3 :: شماره ۵۹۵

پيامبر ما چنين بود و چنين گفت (30) : پیامبر(ص) و دعا- 2 :: شماره ۵۹۳

پيامبر ما چنين بود و چنين گفت (29): پیامبر(ص) و دعا :: شماره ۵۹۲

پيامبر ما چنين بود و چنين گفت(28) : پيامبر (ص) و نماز- 2 :: شماره ۵۹۱

پيامبر ما چنين بود و چنين گفت(27) : پيامبر (ص) و نماز :: شماره ۵۹۰