برخورد عشيره ? اي با نماد تمدن و توسعه يافتگي در استان بوشهر

دکتر يدالله عبدالهي

قبل از ظهور اسلام، اعراب باديه نشين به دليل فقدان   قانون، به گونه اي با مسائل برخورد مي ? کردند که جامعه آن ? ها مملو از جنگ و خونريزي بود و به عبارتي سنگ روي سنگ بند نبود. اگر کسي سهوا يا عمداً موجب کشتن يک نفر از يک خانواده مي ? شد، قبيله مقتول به عشيره قاتل حمله مي ? کردند و تا مي ? توانستند افراد آن ? ها را مي ? کشتند و در بيشتر مواقع همه مردان قبيله قاتل در اين ? گونه جنگ ? ها از بين مي ? رفتند.

اسلام به عنوان نظام مدرن آن زمان در چنين جامعه ? اي به وضع قانون پرداخت و در نتيجه کشت و کشتار را محدود کرد و براي اين گونه درگيري ? ها، روش شرعي تعريف نمود که امروزه به قانون جزا مشهور است و براي هر قتل عمد مجازات ? هاي تعيين نمود و از جنگ ? هاي قبيله ? اي ممانعت کرد.

در جامعه بي ? قانون آن زمان معيار قضاوت افراد، منافع شخصي، قبيله و عشيره خود بود. اما اسلام به اين رويه ناثواب پايان داد و امروزه در عصري زندگي مي ? کنيم که قانون را حتي براي لحظه ? اي نمي ? توان محدود يا تعطيل کرد.  

نسيم جنوب در اين ديار که نشريه ? ها توان مقابله با مشکلات خود را ندارند، تا حالا به راه خود ادامه داده و همان ? طور که پيشينه آن نشان مي ? دهد بيش از هزار شماره آن با هزينه شخصي و بطور مستقل منتشر شده است.

نسيم جنوب براي فرهنگ بوشهر شايد نقش فراتر از فردوسي براي زبان فارسي داشته است. رسم و رسومات سنتي بوشهر را زنده نگهداشته، فرزندان مستعد و ? توانمند بوشهر را پشتيباني نموده،   سخنگوي بي ? زبانان، حامي بي ? بضاعتان، زمينه اهل قلم، آشيانه نخبگان، توسعه ? دهنده صنايع استان، زنده نگهداشتن بافت فرهنگي، توسعه دهند فرهنگ سپاس ? گزاري، انتشار مهر والدين و …   بوده است.  

پس نسيم جنوب که نماد تمدن بوشهري و با ابزار مدرنيته امروزي (قانون)   زاده شده را نبايد با متر و معيار بدوي، قبيله ? اي و عشيره ? اي محدود، جمع آوري و امحا نمود.

  البته بايد آموزش قانون شناسي و پيروي از آن را بصورت رسمي   به عنوان پيش نياز براي مديران در برنامه انتخاب آن ? ها قرار داد   تا کمتر شاهد اين ? گونه   حرکت ها باشيم.

(هفته نامه نسیم جنوب- سال بیست و ششم، شماره 1069)