از دیدگاه شهید بهشتی، شریعتی بیش از هر چیز درباره هستی، اندیشه و فلسفه وجودی انسان فکر کرده بود. او معتقد بود که شریعتی مطالعات عمیقی در انسانشناسی داشت و این مطالعات را از دریچه جامعهشناسی به ادیان الهی، به ویژه اسلام، پیوند داده بود. این نگاه باعث شد که برخی به دلیل دیدگاههای متفاوت شریعتی او را تکفیر کنند.
ارسال شده 3 ماه پيش
رئیس مجلس شورای اسلامی: طبق آئیننامه مجلس داخلی مجلس، توزیع هرگونه برگه، نامه، بروشور و گزارش در صحن علنی باید بر اساس دستورالعملی باشد که هیأت رئیسه آن را مقرر کرده و این کار هم با مجوز هیأت رئیسه انجام شود.
ارسال شده 3 ماه پيش
ویدیویی از غلامرضا فیاضی، نماینده خراسان شمالی در مجلس خبرگان رهبری را ببینید که دکتر علی شریعتی را «لعنت الله علیه» میخواند و میگوید او یقینا کافر است.
ارسال شده 4 ماه پيش
غلامرضا فیاضی، عضو هیأت مدیره موسسه آموزشی امام خمینی، از شاگردان و همفکران مرحوم آیت الله مصباح و از راهبران عقیدتی جبهه پایداری است.
ارسال شده 4 ماه پيش
سخنگوی آتشنشانی تهران: ساعت ۲۱:۳۴ آتشسوزی در بیمارستانی در خیابان جلال آلحمد اعلام شد. ۱۰ ایستگاه آتشنشانی و خودروهای پشتیبانی به محل اعزام شدند. محل آتشسوزی در اتاق مخابرات بیمارستان در طبقۀ همکف بود که بر اثر شدت حادثه تمام وسایل اتاق و کابلها در آتش سوختند. در طبقات محل حادثه افراد و بیماران حضور نداشتند. حادثه تلفات جانی بههمراه نداشته. نیروها در حال ایمنسازی و لکهگیری هستند.
ارسال شده 4 ماه پيش
نماینده تهران گفت: استعلام تلفنی درباره مستندات ذکر شده در اعتراض به اعتبارنامه آقای تاجگردون از شورای نگهبان قابل قبول نبوده و حتما خلاف قانون عمل شده است.
ارسال شده 6 ماه پيش
محمد مهاجری گفت: «صحبت رئیسی با رسانه ملی بهصورت کلی مسئلهای نادرست نیست اما اینکه این رسانه به مثابه یک تریبون یکطرفه و بدون چالش برای بیان گفتههای رئیسجمهور باشد، نه برای شخصیت رئیسجمهور امتیازی محسوب میشود و نه برای صداوسیما به لحاظ شأن حرفهای و رسانهای ارزشی به حساب میآید.»
ارسال شده 7 ماه پيش
وینستون چرچیل سیاستمداری بود که رتوریک قابل توجهی داشت. چرچیل نویسندهای زبردست بود که جایزۀ نوبل ادبیات را هم در دهۀ 1950 کسب کرد. او در جریان جنگ جهانی دوم ضمنا سخنرانیهای موثرش را خودش مینوشت. متن سخنرانیهای او غنای ادبی بالایی داشتند و او آنها را با بیانی موثر در نطقهای رادیوییاش ایراد میکرد.
ارسال شده حدود 1 سال پيش
برخی بر این باورند که اصرار برای مقصر معرفی کردن شریعتی یادآور اصطلاح «مثلث کارپمن» و سه نقش «آزارگر، ناجی و قربانی» است و انگار شریعتی بهانهای است تا ناراضیان خود را «قربانی» بدانند و از خود سلب مسئولیت کنند یا تصور کنند اگر پارهای موانع امکان تحقق همۀ آرمان ها را نداده آرمانها نادرست بوده است. اما تقصیر شریعتی واقعا چه بود؟ این که چند میلیون نفر در خیابان راهپیمایی کردند و با تصویر او خواستار پایان دادن به حکومت فردی و شکنجه و نقض حقوق بشر شدند؟ اگر خبری نبود چرا خود شاه گفت صدای انقلاب شما راشنیدم؟ صدای کدام انقلاب را شنیده بود؟
ارسال شده حدود 1 سال پيش
جاده شمیران، تا اواخر دوره قاجار و اوایل پهلوی جادهای خاکی و البته مستقیم بود که دارالخلافه را به آبادیهای خوش آب و هوای شمیران وصل میکرد؛ بنابراین در ساخت این جاده، رد پای شاهان و شاهزادگان بیشتر از هرکسی نمود دارد.
ارسال شده حدود 1 سال پيش
شریعتی عروسکگردانی آثاری بسیاری از جمله خواب خورشید (اکرم صانعی ۱۳۸۰) هیچ نیود (زهره بهروزی نیا ۱۳۸۳) آخرین گل (زهره بهروزی نیا ۱۳۹۰) پری کوچولوی دریایی (مریم تیموری ۱۳۹۱) در کارنامه داشته است.
ارسال شده بيش از 3 سال پيش
سويه?هاي اجتماعي و سياسي عرفان شريعتي
ارسال شده بيش از 9 سال پيش
نكاتي در مورد علمي نبودن و ايدئولوژيك بودن شريعتي
ارسال شده بيش از 9 سال پيش
آرمان-احسان انصاری: احسان شریعتی، فرزند دكتر علی شریعتی، خود را «نوشریعتی»می?خواند و می?گوید: نوشریعتی?ها تلاش می?كنند به این سوال پاسخ بدهند كه اگر علی شریعتی امروز و در «دوران» ما زنده بود، حامل چه «گفتمانی» بود و چه گفتمان?هایی را مورد نقد قرار می?داد. وی سپس تلاش می?كند به این سوالات پاسخ بدهد. دكتر احسان شریعتی معتقد است «اگر امروز علی شریعتی زنده بود ابتدا وضعیت «نواندیشی» و «سنت?اندیشی» را مشخص می?كرد. سپس به تبیین استعمار جدید كه توسط تكنولوژی در حال سیطره بر جهان است، می?پرداخت و در آخر به مبارزه با «اسلام در زندان ارتجاع» می?رفت كه كشورهای مختلف اسلامی را به قهقرا برده است. در ادامه متن گفت?وگوی «آرمان» با دكتر احسان شریعتی درباره تبیین مفهوم روشنفكری در سال2014 میلادی و خصوصیات گفتمان «نئوشریعتیسم» را از نظر می?گذرانید.
ارسال شده بيش از 10 سال پيش
زینب صفری- تاریخ ایرانی: ۳۷ سال پس از درگذشت دکتر علی شریعتی یا به تعبیر خانواده?اش «شهادت» او، هنوز پیکر این پژوهشگر و جامعه شناس برجسته تاریخ معاصر در زینبیه دمشق است و جسد مومیایی شده?اش که قرار بود بعد از امانت?سپاری ۵ ساله به ایران برگردانده شود، منتظر موافقت مسئولان است؛ خانواده شریعتی هم چنانکه تنها پسر او، احسان شریعتی می?گوید هرگز با شرایط مناسبی برای انتقال پیکر او مواجه نشده?اند. احسان شریعتی در گفت?وگو با «تاریخ ایرانی» ابراز امیدواری کرده که با توجه به وقوع جنگ داخلی در سوریه و عدم اطلاع از مقبره شریعتی، مسئولان موافقت کنند که پیکر پدرش به ایران منتقل شود؛ البته منوط به آنکه اجازه داده شود او طبق وصیتش در حسینیه ارشاد دفن شود و دولت امکان برگزاری مراسم تشییع و خاکسپاری در شأن دکتر شریعتی را فراهم کند.
ارسال شده بيش از 10 سال پيش
دكترعلي شريعتي دارنده پروژه?اي است كه البته با او شروع نشده و بعد از او نيز متوقف نمانده است، طرحي براي تحول اجتماعي و شيوه زندگي كه موافقين و مخالفين خود را حتي در ميان دوستداران خود شريعتي دارد. احسان شريعتي را مي?توان به?راحتي به پرسش گرفت و با او صميمانه به گفت?وگو نشست. فرزند ارشد و تنها پسر دكتر علي شريعتي...
ارسال شده بيش از 10 سال پيش
حسین نقاشی: نام دکتر علی شریعتی و حسینیه ارشاد در طول بیش از ۴ دهه اخیر چنان به هم درآمیخته است که شاید نتوان به سادگی از یکی بدون دیگری نام آورد. مهم?ترین و تاثیرگذار?ترین سخنرانی?های «معلم انقلاب» در همین حسینیه واقع در خیابان «کوروش کبیر» سابق انجام شد و جوانان و دانشجویان زیادی را با نام «حسین»، «زینب» و «علی» آشنا کرد. جوانانی که شاید برخی?شان پیش از آن با مسجد و حسینیه و دیانت چندان سر آشتی نداشتند، اما ایجاز کلام شریعتی آنان را به راهی دیگر رهنمون ساخت. این شد که حسینیه ارشاد یکی از مهم?ترین پایگاه?های انقلاب اسلامی ۵۷ شد و دکتر علی شریعتی «معلم انقلاب» و یکی از برجسته?ترین رهبران فکری آن.
ارسال شده بيش از 11 سال پيش
سهيل سراييان/ بعضي از مفاهيم اجتماعي از زمان شكل?گيري?شان در ايران از ديروز تا امروز دچار تغيير معاني شده?اند و حالا كه در جامعه امروز نياز به آنها داريم نبودشان به طرز عجيبي حس مي?شود. مسووليت اجتماعي نظريه اخلاقي است از يك نهاد مردمي، سازمان يا فرد كه تعهد به عملي به نفع جامعه خودش مي?دهد. به تعبير ديگري مسووليت اجتماعي نوعي تجارت خاموش است براي حفظ تعادل بين اقتصاد و اكوسيستم تا اين?گونه جامعه به پويايي برسد. هر فردي در جامعه مي?تواند در مسووليت نقش داشته باشد و البته اين مسووليت مي?تواند هم به شكل مثبت و هم به شكل منفي كه فرار از تعهد و درگير شدن با اجتماع است، ظهور پيدا كند. در مجموع پيشبرد فعاليت?هاي مدني كه به پيشرفت جامعه منجر مي?شود كار اصلي مسووليت اجتماعي به حساب مي?آيد.
براي روشن شدن شرايط امروزي مسووليت اجتماعي در جامعه ايران به سراغ سوسن شريعتي، جامعه?شناس و پژوهشگر ايراني رفتيم. ايشان دومين فرزند علي شريعتي است. وي فارغ?التحصيل رشته تاريخ از انستيتوي عالي مطالعات اجتماعي پاريس و رساله دكتراي او درباره نقش انتظار در تاريخ معاصر ايران است.
ارسال شده بيش از 11 سال پيش
صفحات:
1